تاریخ سیاسی و فرهنگی اسلام

تاریخ الاسلام الثقافی و السیاسی
متن عربی کتاب «تاریخ الاسلام الثقافی و السیاسی مسار الاسلام بعد الرسول و نشأه المذاهب» توسط صائب عبدالحمید در 888 صفحه تدوین یافت و توسط مر کز الغدیر وابسته به دائره المعارف فقه اهل بیت در سال 1417 هجری قمری به چاپ رسید . این کتاب در سال 1379 توسط دکتر علی نصیری با عنوان «تاریخ فرهنگی و سیاسی اسلام» ترجمه شد و پس از انتظار طولانی و بازنگری و انجام اصلاحات در سال جاری روانه بازار می شود .
 اهمیت این کتاب از دو جهت است :
 1. مولف محترم آن از محققان برجسته و مستبصر عراق است که در جریان جنگ تحمیلی با درجه افسری به اسارت نیروهای بسیجی در آمد و در حین گذراندن دوران اسارت در یکی از اردوگاه های اسراء در تهران ، با مطالعه برخی از آثار کلامی شیعه ، مذهب تسنن را رها کرده و افتخار ولایت مداری اهل بیت (ع) نصیب وی شد .
 صائب عبد الحمید برغم آن که فارغ التحصیل رشته فیزیک از دانشگاه بغداد است ، پس از این انقلاب روحی که به گفته خود وی در ظهر عاشوراء برای او رخ داد ، به مطالعه گسترده در تاریخ  و کلام اسلامی روی آورد و تا کنون آثار ارزشمندی از وی منتشر شده است که از میان آنها می توان به کتاب «تاریخ الاسلام الثقافی و السیاسی» و «ابن تيمية في صورته الحقيقية» یاد کرد .
 کتاب ابن تیمیه او در بسیاری از کشورهای عربی بویژه در شمال آفریقا همچون مراکش و تونس با اقبال زیادی روبرو شده است . زیرا وی در این کتاب شخصیت و اندیشه های منحط ابن تیمیه را مبتنی بر اصول تحقیق و بدور از تعصب واکاوی کرده است.  بنا براین باید از ایشان به عنوان یکی از چهره های برجسته مستبصرو خدمتگزار به مکتب اهل بیت (ع) یاد کرد.
 2. صائب عبدالحمید در کتاب  «تاریخ الاسلام الثقافی و السیاسی» که در سه باب و دوازده فصل سامان داده ، با توجه به آگاهی گسترده از منابع تاریخی اهل سنت ، به خوبی بسیاری از اسرار تاریخی مربوط به خلفاء و مظلومیت اهل بیت (ع) را به تصویر کشیده است .
 از ویژگی های قابل ذکر این کتاب ، بررسی محققانه منابع تاریخی موجود توسط مولف است . وی در بخش های مختلف کتاب اثبات می کند که دست های آشکار و پنهان حاکمان بنی امیه و بنی عباس در تدوین تاریخ اسلام دخالت تام داشته و عموم مورخان اهل سنت از روی تطمیع یا تهدید تاریخ را بر اساس تمایلات حاکمان جور تدوین نمودند .
 مترجم با آگاهی از ارزش علمی این کتاب ، پیش از این از مباحث آن در برخی از آثار خود نظیر کتاب «حدیث شناسی» در مبحث بررسی علل مخالفت خلفاء با کتابت و تدوین احادیث بهره جست. اما مشتاقانه چشم به راه انتشار آن بود که این آرزو پس از یک دهه انتظار در آستانه تحقق نهایی است.